必修班的一些新講義(6)：兩種境界
中國把道分為陰陽二道，陰陽合而為一則為太極，不執著於太極就是無極。宇宙大道可分為陰陽，在股市而言，可分為機械法及預測法。事先規劃就屬於機械法，隨機應變就屬於預測法；程度低的人反應不快，宜用機械，程度高的人反應較快，可以隨機應變。創新高買進為機械，在低檔判斷此為低點而立即買進，是為預測。
以打籃球為例，強隊是機械法與預測法都擅長，因為程度高，可以兼顧兩者，但因為高手容易驕傲，驕傲的人容易忽略機械法的紀律，所以弱隊可以出奇制勝，事先制定一套戰略針對強隊的弱點予以攻擊，以收奇襲之效，這就是以機械法之長處去攻預測法之短處的範例；機械法的長處在於戰略可大可小，小戰略可收奇襲之效，預測法之短處在於過分自恃技術了得，仗著隨機靈活，於是產生驕傲輕敵之心，容易形成弱點被對方攻破。機械法之缺點在於過分執著於紀律，則作法自斃；預測法之長處在於不拘泥於一格，不執著現成而出奇招，巧妙自如，存乎一心，但前提是你要把功力提升到很高的境界。
同學入門以後，九成以上都分不清楚陰陽二道之差別，互相混淆，該靜的時候動，該動的時候靜，一片混亂，沒有系統。此習慣之病根在於人生格局不分大小。為何人生格局不分大小的人在俗世中卻又活得很好呢？答案是：中計也！中了別人的詭計，中了何計？中了填鴨式教育的計，把功名利祿的小格局看成人生的大目標，以小換大、偷天換日、李代桃僵而不自知，可謂鴨也。
陽為動，陰為靜。中國哲學與西方哲學不同之處為：陽中有陰，陰中有陽；動中有靜，靜中有動。此話何意？陽者，精力發揮的高度境界，但是精力之培養需在靜中。陰者，定也，需清靜安寧、念頭無染，而去除雜念的功夫，需要長時間砥礪志節，磨練心性，此去除污垢的硬功夫則為動功也，故云「靜從動中來，動在靜中養。」
事情還沒有發生之前就先擬定計劃，或直接做決定或付諸行動叫做預測；等事情發生以後再來反應叫做機械。就物理而言，似乎是屬於機械的一種，其實「物理者，心動之理也；心理者，物之本也。」心物兩者本來為一體，無奈為了順應世俗故有機械跟預測二者之分，此乃方法有別，而其本源為同一。故心物不二才是最高境界。
操作的時候，從外表來看，為物理方法，從心理來看，方法只是心靈的活動而已。兩者本無高低之分，但如果為了糾正世俗弊病，則心法應高於物理，故唯心論從某一個角度而言，境界高於唯物論。唯物論的方法可以幫助訓練邏輯，而邏輯分明是為了澄清世俗觀念的錯誤，此錯誤觀念被澄清之後，本心自然澄明；心明之後，邏輯則明，於是才能不拘一格而發明新方法。故遵守方法為機械，但發明方法卻不為機械所全部涵蓋矣。
（本篇文章列入我們必修班的新講義部分）
～王力群口述，陳志清整理， 2016.03.31 下午12:30 於台灣．新竹
沒有留言:
張貼留言