2019年3月4日 星期一

【投資人受制於因緣操弄變化】


【受制於因緣操弄變化】


  我在讀淡江大學的時候,發現了一件非常奇怪的事情
  我小時候,從小到考上大學,都以為每一個男人娶老婆的時候,都是考慮對方的品德為優先,意思就是說:要娶個好老婆。
  如果有人跟我說:娶老婆或是嫁老公,很多人是看外表漂亮英俊。——這我也可以「理解」,我也能理解這種狀況。
  但是在大二上學期,有「一群學長」都告訴我:"娶老婆或是嫁老公,「沒有人」會去看外表,而是看對方家裡有沒有錢。"這就是俗稱的「娶個有錢的老婆,少奮鬥10年。」
  然後,我就開始注意到一件奇怪的事情發生了。或者應該說:非常多的奇怪的事情發生了。
  那就是:因為淡江的學生非常多、男女朋友一對一對的,非常多,可以成為一個很好的觀察指標——結果我看到的卻是:俊男旁邊往往不是美女、美女旁邊往往不是俊男。
  既然不看外表,那就是錢囉?
  結果繼續再觀察下去,發現根本就跟錢沒有關係。
  於是,我當下,也就是還沒有畢業的時候,就得到一個模模糊糊的印象:男女在一起,其實跟外表、家世、背景⋯⋯好像有關係(因為大家都說有關係),但好像又沒有關係。
  當然嘍,那個時候,我把寫作的目標主要還是放在「感情的描述」,還沒有把生活情節融入整個哲學歷史當中——所以,對於這個問題,我就放在心裡,沒有那麼在乎(其實潛意識裡面非常在乎),然後就去當兵了。
  後來,退伍以後,經歷了一連串的事情,再後來,進入股票市場,然後教了十幾年以後,我才發現:真正的答案是「因緣」。
  這是一個最可怕的答案!也就是西方人最感到恐怖的答案。

  阿榮:西方人為什麼對因緣感到恐怖?

  如果我們覺得對方長得很漂亮,然後想跟他在一起——那麼,背後就一定有一個因緣在發作,讓我們的腦神經,也就是思想電波,在某一分某一秒「突然轉向」,本來是想要對眼前這個美女看個電影的,結果因為這個轉向,變成就想要跟他「成為正式的朋友,甚至伴侶」。
  換句話說:我們以為自己很色、我們認為自己擁有色慾、我們認為自己用色色的眼光去看這個世界、我們甚至認為自己是帶有侵略性的色狼想要去沾染美女⋯⋯這一切,通通都是自己捏造出來的幻覺。為什麼呢?因為,我們的本性,也就是良心,被這些色情的東西沒有那麼感到興趣,我們之所以會產生這種幻想,是因為外面有東西在搞鬼。
  剛剛阿榮問:為什麼西方人會覺得這個觀念非常恐怖呢?因為:西方人認為人是理性的動物,所以,人類可以控制自己;就算沒有辦法完全控制自己,也可以經由科學的眼光去了解自己。
  在西方個人主義興起之後,人類的地位一下子飆高,不論是神明的地位,或是魔鬼的地位,通通都往下掉⋯⋯這其中,魔鬼的地位掉落的最嚴重。因為:人類認為自己可以崇拜神明,但是潛意識當中不願意承認世界上有魔鬼的存在,因為怕別人罵迷信。
  所以,如果是壞的因緣,那就是有魔鬼介入其中——西方人最不願意相信的就是這個東西,因為我們沒有辦法控制魔鬼、我們常常被魔鬼打敗。話再怎麼說,上帝總不是我們的敵人吧,但是魔鬼是。
  所以,各位同學,講到這裡,各位同學就可以曉得:為什麼『圓覺經』上面,佛一再地告訴我們說這個整個世界都是幻相——對於未悟道者而言,這整個世界  幾乎都是俗相,俗相即是表象、表象即是幻相。
  對於悟道者而言,放眼望去,整個世界都是「煩惱即菩提」。這兩者之間的差別之大,簡直到了不可思議的地步。
  是什麼樣的眼睛、是什麼樣的觀察力,把整個世界都簡化為表象呢?當然是無明愚昧——既然是無明,那麼,他對於自己的身體以及心靈,「幾乎」沒有控制力,絕大部分都是仰賴什麼呢?答案是:因緣。也就是說:他在當下的所有的思想與行為,他都錯誤地以為是從自己的身體內部製造出來的——其實,他不但是個機器人,而且是因緣的傀儡;他絕大部分的思想與行為,根本就不受自己控制,而是受到因緣控制的——是受到他以前所做的事情以及思想所擺布,而自己在當下做的努力所發揮的影響力,其實是非常非常少的。
  在股票市場當中,絕大多數的人認為自己在思考,其實他根本就沒有在思考,他只是在抄襲別人的意見而已。
  在股票市場當中,絕大多數的人認為自己在做買賣,其實他根本就沒有在做買賣,他只是在模仿別人的動作而已。
  在股票市場當中,絕大多數的人認為自己在思考的時候,大腦中的知識以及智慧扮演的主要的角色,其實他根本就沒有在思考,主要角色是外界的「緣」,然後自己潛意識中的善惡種子與外面的緣,互相唱和,結合起來,發揮的作用——這個作用,自己在當下扮演的角色,有的人根本就沒有。當事人明明是跑龍套的,甚至是觀眾,結果卻以為自己是舞台上的主角。
  絕大多數的一般人,聽到以上這個理論,就會開始發瘋。

  子勤:機器戰警與銀翼殺手
  阿榮:真的會瘋掉

  如果你真的了解上面所說的,那麼,恭喜你,你已經開始進入「破除我相」這階段了。但是佛陀已經在金剛經上面說過了:絕大多數的人聽到這種講法,要不然就狐疑不信,要不然就發瘋了。
  上面所講的是:如果你還沒有悟道,如果你還沒有懂無為,那麼,你一定主要受到有為法的糾纏!會被有為法牽著鼻子走!
  那麼,有些學歷尚淺的新手,還沒有時間去了解無為法,那麼該怎麼辦呢?
如果不想發瘋,那麼該怎麼辦呢?
  如果想在「聽到以上這種言論以後,沒有發瘋」,那麼該怎麼辦呢?
  各位同學,可以想一想自己的狀況——如果你剛剛看到或是聽到以上那種言論之後,沒有發瘋,那是為什麼呢?
  那是因為你相信講這個理論的人,他說的有道理。——這就是佛法當中所講的「發菩提心」。
  發了菩提心的人,他會相信真正合格的老師所講的。至於什麼是合格呢?那就是要跟自己的良心互相印證——懂得這個道理之後,接下來的工作就是「時時刻刻拿自己從老師那邊學到的道理,去跟日常生活當中每一件事情做印證」——這個功夫,如果你有去做,那麼,在佛法中,您這種狀況就叫做「初發心」。
  發心,就是發菩提心,發誓要追求智慧、發誓要追求無為法、發誓要了解真心自性、發誓要破除四種表象、發誓在追求真理的道路上要經得起孤獨耐得住寂寞⋯⋯只要你舉起的第一步,踏出第二步,走了三步以後,就在道路上了。
  要做到這一點,何其難也!因為你要放棄自己原先的俗世的興趣,讓自己轉向,轉到佛陀所講的那種「大多數人認為枯燥無味」的佛法上面。還要時時刻刻念著佛法,這就意味著你必須放棄原來的世俗當中崇拜的偶像、崇拜的教條,而且還要從亂七八糟的世俗規範當中掙脫出來——這可不是一件容易的事情。
  大多數人聽到佛法,「感到枯燥無味,跟自己沒有關係」,那就是金剛經上面所講的:因為自己愚痴無明,所以對於真正的歡喜大法、對於真正的「無上喜悅」感到沒有味道。這就好像明明就是一塊很甜的糖,結果他放到嘴裡去,完全感受不到甜味——請問,是他的舌頭壞掉了呢?還是佛法有問題呢?
  那麼,自己已經壞掉了,那為什麼自己還在思考呢?還是要運動呢?還在做出各式各樣的行為呢?⋯⋯圓覺經的意識就是:這一切都是你自己的幻覺。因為你把外面的因緣當成是你自己、你把表象當成了真相。
  其實狀況很簡單:自己已經壞掉了,一個壞掉的機器人,為什麼會動呢?當然是受到別人的操縱。——那麼,好一點的話,是受到貴人相助,背後在「控制你、約束你、給你規範叫你去遵守、給你命令叫你去執行」的那個人,是個好人、是貴人,那就還好。如果是壞的因緣呢?那就是魔鬼了,那就糟糕了。
  絕大多數的人,就算他不是壞人,往往也是活得糊裡糊塗的。一個糊裡糊塗的人,怎麼可能在這個世界上活著的時候沒有做錯事情呢?⋯⋯活得越久,錯的事情不就是越多嗎?⋯⋯人類的歷史拉得越長,如果都是殺來殺去、政治腐敗、領導人殘暴昏庸、有錢的人欺負窮人⋯⋯如果都是這個樣子,那麼,在這樣黑暗的歷史當中,各位認為一般老百姓會受到多少的「智慧啟發」呢?一般人會累積多少的惡業呢?
  欠債還錢、殺人償命,有仇的就來報仇⋯⋯經過這麼多輪迴投胎轉世之後,因緣往往就是「冤親債主」的另外一個代名詞——這是很悲哀的,為什麼不說因緣就是「貴人福星」的代名詞呢?
  如果世人多愚昧,那就是「冤家多,貴人少」。
  如果世人多智慧,那就是「冤家少,貴人多」。
  俗世之所以為俗世,就是因為他愚昧無明。因為眼睛有問題,所以看出來的狀況不實在、不真實,這就叫做「空中花、第二月」。

  (老王班同學舉手發問:「老師,二月要過年,應該買糖果啊,為什麼要買花呢?」)

  股市對幾乎所有人而言,都是「空中花、第二月」──除非已經徹底了悟自我,否則,一切聖賢,皆以無為法而有差別;認識淺的是賢人,認識深的是聖人。凡聖之別,也因有為法而有分別:了解有為之外還有無為的人,就進入勝境;只知道有為法的人,就落入凡愚的小格局了

~2019.3.4

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